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易必佑大師認為

老子說：一生二二生三三生萬物。一就是天所以有天一生水之說，二就是地，三是什么三就是水。把老子這句話翻譯一下就是：天生 地，天地生水，天地水生萬物。

在現代漢語詞典中風水一詞是這樣定義的：指住宅基地、墳地等的地理形勢，如地脈，山水的方向等。迷信的人認為風水好壞可以影響 其家庭、子女的盛衰吉兇。可以說，現代漢語詞典把風水定義為“指住宅基地、墳地等的地理形勢，如地脈，山水的方向等”，是片的，把風水狹義化了。定義“迷信的人認為風水好壞可以影響其家庭、子女的盛衰吉兇”，這是把風水丑化庸俗化了。

如何看待風水？ 2004年國家住宅與居住環境工程中心發布了《2004年健康住宅技術要點》朋確指出：“住宅風水作為一種文化遺產，對人們的意識和衍為有深遠的影響。它既含有科學的成分，又含有迷信的成分。用辯證的觀點來看待風水理論，正確理解住宅風水與現代居住理念的一致與矛盾，有利于吸取其精華，摒棄其糟粕，強調人與自然的和諧統一，關注居住與自然及環境的整體關系，豐富健康住宅的生態、文化 和心理內涵。”